|
|
Блоги - раздел на сайте, в котором редакторы и пользователи портала могут публиковать свои критические статьи, эссе, литературоведческие материалы и всяческую публицистику на около литературную тематику. Также приветствуются интересные копипасты, статические статьи и аналитика!
869 |
Я разбирала «Февральское» el narrador (http://litcult.ru/lyrics/66741) на семинаре со студентами, и поскольку мы получили интересные результаты, поделюсь. Хронотоп лирического текста либо объемен, либо вытянут в линию (при кумуляции), либо элиминирован – при организации лирической мысли в форме рассуждения. Но когда мы говорим об объемном хронотопе, это не означает, что он объемен равномерно. Бывают разные геометрические формы хронотопов. Например, здесь есть очень интересное наращение – типичное для такого рода лирики, но плохо описанное в критической литературе.
ЛГ отчетливо осознает наблюдающее за ним сознание читателя. Он как бы приготовлен к наблюдению, как насекомое на игле за миг до небытия. Поэтому первое и главное, что он показывает – приоткрытое окно, разомкнутую границу, треугольник. Далее, по лирической логике, наступает интериоризация – душное пространство комнаты сравнивается с душным пространством внутри личности, но поскольку цель речи – не откровение, ЛГ выныривает обратно и дает ироническую ссылку на всеобщее. Тут, конечно, есть и расподобление с Рыжим: «Так кончается день на краю окна» – день кончился, и окно никуда не делось, и герой жив, и про смерть речи нет.
Далее идет очень точная работа со строфами: вторая строфа отражает первую.
Окно приоткрыто – Луна беспримерна.
Совесть душна – Луна не теряет лица.
Традиция хочет – Найди-ка луне близнеца.
Здесь важно вот что: описание пространства строится на оппозиции «уникальное – всеобщее», а внутреннее пространство личности при этом как бы скрадывается, уводится от фокуса внимания. Лирический герой охвачен сильными эмоциями (муки совести, стыд), но не желает об этом говорить. О его состоянии мы узнаем при анализе хронотопа. Если взглянуть на стихотворение сквозь призму сюжета, мы увидим, что ЛГ одиноко стоит в темной комнате (поэтому видны фонарные струи). Он находится там достаточно долго («лениво ползут»). Зачем он пришел в эту комнату? Ради наблюдения? Но тогда наблюдение было бы более экспансивным, а оно сдержанное.
Во второй половине текста начинается открытая борьба уникального со всеобщим: в сознании ЛГ мир распадается на «беспримерные» детали. Кажется, что это окончательный отказ от генерализации мира, торжество фрагментарности. И вдруг, в перечислительном ряду «безверие, молодость, гордость, дрожание глаз» возникает наконец важная проговорка. Вот зачем он один в темной комнате – он пришел сюда скрыть свои эмоции, восстановить равновесие. Свои потревоженные чувства он видит индивидуализированно – то есть как выделенное переживание непреодолимой силы. И чтобы сбросить психическое напряжение, он переносит взгляд за пределы окна, где «ожившие ели и в саване рваном земля» воплощают собой две банальные метафоры. Банальность в данном случае – это не слабость поэтического голоса, когда общие слова присваиваются говорящим и подаются как личное открытие. Банальность – это генерализация мира через традицию. То, что традиционно, повторяемо, лишается уникальности, а значит, ослабляется, не ранит так сильно, как уникальное чувство.
Поэтому финал – блестящий! Это воплощение не-индивидуализированного слова о мире. Хронотоп поворачивается к нам не пространственной, а временно́й стороной. Элегическое время ставит две точки: ночь-февраль. Но читатель-то все это знает! Здесь нет новой информации о мире, есть констатация хронотопического паттерна. Сдержанность героя, который не хочет рассказывать нам историю и, в сущности, не хочет обнаруживать своих чувств (ни для себя, ни для нас) поддержана пространственно-временной оболочкой, которая не вырывается за границы возможного, оставаясь миром-для-всех, миром, который дан каждому.
Но для меня текст интересен не этим. Вся суть – в треугольном или, точнее, конусовидном хронотопе. Изначально он задан приоткрытым окном, а далее – формой взгляда ЛГ. Представим себе, как почти обезличенный человек с глазами, полными слез, одиноко стоит в темной комнате, пытаясь прийти в себя. Что мы видим вокруг? Ничего. Он не смотрит по сторонам. Что мы видим вообще? Окно – границу, за окном – луна, фонарь (близнецы), ветреную ночь, деревья, клочья февральского снега на полуобнажившейся земле. Получатся конус взгляда: вершина – герой, основание – мир по ту сторону окна. Есть вертикаль, есть ограниченная рамой горизонталь, есть движение, к которому не приобщен герой. Хотя его взгляд тоже подвижен. Интересно то, как отдергивается фокус внимания от личного переживания, словно, прикасаясь сам к себе, герой обжигается. Мир холоден и лечит ожог.
Я во второй раз пишу разбор el narrador по нескольким причинам: этот текст я считаю удачным благодаря минус-приему на уровне лирической эмоции и тому, что недоступно большинству поэтов ЛК – отказу от индивидуальности. Есть ощущение, что лирика – это способ максимальной демонстрации возможностей человека, апофеоз Эго. Поэт говорит: «Смотри, какой я интересный! Как мощны мои лапищи, как толст мой хвост, как я красиво выкручиваю слова, как растет у меня во рту гигантская метафора!» Но когда у всех мощные лапищи, это уже не аргумент в пользу индивидуальности. Отказ от приема, от метафоры делает «Февральское» особенным текстом. Борису Рыжему, одному из лучших поэтов современности, была дана большая смелось – не стремиться к необычному. И здесь, в «Февральском» el narrador сделал похожий шаг, но в своем направлении – уникальность лирической ситуации иногда состоит в том, что она не уникальна, и это признается лирическим героем. Умение быть как все – это умение встать над собой, черта настоящей поэзии.
|
Предлагаю следующее: испытуемый выслушивает анализ текста, высказывает развернутое мнение, после чего получает 50 мл воды и кусочек сахара. Тогда и привязывать не надо.
|
кого больше жалко — бедных студентов, которым пришлось во всём этом ковырятьсяМы разбираем тексты не на обязательных семинарах, а на кружке. Все приходят добровольно. Хотя идея пытать лирикой мне кажется привлекательной. Привязать человека к стулу и анализировать ему весь Литкульт, пока кровь из ушей не потечет. |
Потому, что в значении финала видится одно: всем пока, мне пора, спешно жму руку.Так оно и есть. Только не понимаю, почему это плохо. Финал — не повод для повышения. Мы разбалованы пуантами и яркими конечными метафорами прецедентных текстов, но это не единственный способ завершать лирическое высказывание. |
|
А создателю и не требуется все понимать))
Только сложить ручки на коленках и, негромко дыша, любоваться творением)) |
.как минимум — ночь. а вообще-то — конец февраля.Не знаю что Дмитрий вкладывал в это, но, вкратце, моё видение: Отправная и конечная точка для всего текста. Момент «здесь и сейчас», когда озарением приходит понимание всего разом, как мироздания, так и себя в нем. Это невозможно выразить в словах. Можно только указать направление. Как-то так. |
|
даже и не знаю, кого больше жалко — бедных студентов, которым пришлось во всём этом ковыряться, или Ксению, которой почему-то не лень посвящать этому столько букафф)
а вообще, конечно, спасибо. очень ценный и странный опыт выползания из собственной шкуры. стоишь такой и смотришь на то, что вроде как называется тобой и о чем ты, оказывается, имеешь мнение, но точно не знание. |
|
Потому, что в значении финала видится одно: всем пока, мне пора, спешно жму руку. То есть, это слив в моём понимании. Вместо конца февраля можно подставить хоть нору кроля.
Но Дима объяснил, что финальная строка была изначальным поводом написания, мотивом. С натяжкой, но принимается. |
Так ли глубок бездонный колодец?В метафорическом смысле — безмерно глубок, в физическом — конечен. Как знак колодец двусторонен, для оптимиста — наполовину водянист, для этимолога связан с кладом, для жителя деревни грязен и отравлен, для наблюдающего за звездами — лишен практического смысла. И да, счастья нет, но есть поэзия. |
|
Помнится, у Экзюпери говорилось — когда разгребают завалы разрушенных домов, извлекая живых людей, никто не кричит о своей катастрофе. Шок заставляет повторять, как мантру последнее действие. Я цветы не полил. Мне детей никак не уложить спать.
Беспримерное — это икона. Не имея веры, человек ищет икону в окружающем. Это поиск точки опоры и равновесия. Не себе, миру. Это действительно наиболее заметное стихотворение за последнее время. Финал мне не нравится, но не настаиваю. |