|
|
1699 |
Право голосовать за работы имеют все зарегистрированные пользователи уровня 1 и выше (имеющие аккаунт на сайте до момента начала литературной дуэли и оставившие хотя бы 1 комментарий или 1 запись на сайте). Голоса простых смертных будут считаться только знаком поддержки и симпатии.
Чтобы отдать голос надо просто оставить комментарий с ником автора-дуэлянта. Также в комментариях можно оставлять и критику-мнения по рассказам.
Флуд и мат будут удаляться администрацией литературного портала «ЛитКульт».
Голосование продлится до 24 марта включительно.
тема дуэли:
ПИТЕР ПЭН
Опиум.
- А какая машина у него? - Спросила мама.
- Синий "форестер", - ответила Ося.
- Синий, - сказала мама. - Синий... - она хотела сказать что-то важное, но потеряла мысль, смешалась и просто добавила: - Я люблю синий цвет.
Ося с мамой сидели на крыльце, словно две подружки, щёлкали орехи и смотрели на дорогу. Было прохладно, и мама накинула шаль.
- Ну, расскажи, как он там живёт, - попросила мама.
Ося вздохнула.
- Не знаю, мам. Хорошо, наверное.
- Наверное? Ось, не томи! - Глаза у мамы были добрые и молодые, и сейчас в них светилось непривычное любопытство.
Ося подтянула колени к подбородку и зябко повела плечом.
- Я ведь совсем недолго была+ Жена у него красивая.
- Да, Дима писал, - мама складывала шелуху от орехов на краешек платья. - Хоть раз бы приехал с ней. Юлия?
- Оля, - поправила маму Ося. - Я её толком и не узнала, ни разу не довелось поговорить. Я ведь в доме оставалась, а она работала. И Дима тоже.
- Но ты ему сказала?
- Мам...- Ося спрятала замёрзшие руки в карманы свитера.- Знаешь, у них там совсем другая жизнь, не такая, как у нас.
- Ну, полно, - отмахнулась мама. - Кто-то, может, по-другому живёт, а Диму я растила. Я его помню - такой же, как ты, был.
- Дмитрий изменился.
- Но ты ему сказала, чтобы он возвращался?
- Сказала.
- И что он?
- Мне кажется, он рассердился.
- Как? - Испугалась мама. - На тебя? На сестру? За что?
Ося промолчала.
- Ты, Осенька, наверное, его не поняла, - торопливо продолжила мама. - Он+
- Он уже всё забыл, мама, - твёрдо сказала Ося. - И нас, и всё, что ты ему в детстве говорила. Сказал: "Вы все сумасшедшие" и+ и.. смотри, - . Она вытащила из кармана куртки что-то, завёрнутое в газетный обрывок, отсыревший и слипшийся. Развернула - и в свете заходящего дня блеснула тесьма почти выцветшей, но сухой и аккуратной иконки
- Ось, как это? - Растерялась мама.
- Не взял он.
- Не взял + - Мама поникла, сжалась, будто потеряв все силы. - Не взял+
Ося обняла её за плечи. И почувствовала злость, которой раньше не было. Злость на брата, на его жизнь, на его друзей и жену+ на его дурацкий синий "форестер".
- Мам, не плачь, - сказала она с плохо скрытой досадой. - Ты не должна из-за него плакать.
- Он мой сын, - всхлипнула мама. Перекрестилась. - Это всё моя вина.
- Нет, не твоя, - возразила Ося.
Мама гладила иконку и щурилась на неё своими синими, юными, почти ничего не видящими глазами.
- Я+ я поеду в город, - вдруг заявила она и взглянула на Осю. - Поеду к нему.
- Мама, пойми, Дима другой человек теперь, он с нами порвал, - воскликнула Ося. - Знаешь, что он мне сказал? Мол, "религия - это опиум для народа", понимаешь? Он ни во что нас не ценит с нашей верой, которая кажется ему жалкой, с нашей деревней, в которую он никогда не вернётся+
Мама не выдержала, закрыла уши, как она всегда делала, если не хотела ничего слушать, и устремилась в дом. Шаги её были почти невесомыми. На маме были фиолетовые Осины тапки.
- Он вообще теперь в Бога не верит! - Крикнула Ося ей вслед. - Точнее ему всё равно! И на нас ему тоже плевать!
Мама не отозвалась. Она укрылась в самой крошечной комнатке их дома, заперла дверь и пару минут, застыв, глядела на свечи, которые тихо горели перед зеркалом. Мама видела лишь оранжевые пятна в темноте. "Очки, - подумала она, - мне нужны очки". Она нащупала стул, села на него и тоненько зарыдала.
Ося сидела на крыльце одна, смахивая ладонью ореховую шелуху. Шелуха падала в траву, и трава вся была усеяна этой коричневой шелухой - зато крыльцо стало чистым.
Потом Ося вспомнила, что нужно приготовить ужин, и поставить свечки за здравие Димы и мамы. Сколько она себя помнила, она всегда ставила эти две свечки за здравие. Больше молиться было не за кого.
МИСС МАРПЛ
Вы читаете письмо, которое можете называть предсмертной запиской. Я наверняка не единственный, кто поместил ее в интернет, не важно. Я сделал то, что давно собирался. Принял опиум, чтобы пробудиться от кошмара. Я убежден, что самоубийство - это самое омерзительное, что можно совершить. Я осознаю, что предаю веру и весь мир. Я испытываю отвращение к самому себе, но не нахожу иного выхода, кроме смерти.
Для мира, в котором опиум стал религией миллионов, вера - плацебо. Пустышка, при помощи которой одни пытаются перекроить других, по образу и подобию своему. И образ этот - безликая, жующая, беспрерывно кликающая кнопками пультов и компьютерных мышек протоплазма.
В мире чересчур много религий для ненависти и недостаточно для любви. Взаимная ненависть объединила народы в стаи Каинов. Аллах и Кришна видели все иначе, но на это плевать и мусульманам, и кришнаитам.
Я любил вас, как самого себя. А вы убивали меня мучительно и долго, превращая в товар. Каторгу на Земле я отбыл сполна. Я сделал даже больше того, что мог. Было мучением жить в мире, где тела пахнут навозом, а души – освежителем воздуха. У меня не осталось сил. Все, к чему я стремился, исчезает. Земное бремя превратилось в кошмар. Но теперь, все кончено. Я принял опиум и умер.
Я свел счеты с жизнью, не из-за роковой страсти, не из-за воспаленной ревности, а из брезгливости к самому себе, что извозился в вашей грязи, потратив лучшие годы. Я очень сильно любил вас. Вы же, любили только собственное представление друг о друге. Я устал служить пугалом для ваших страстей.
Боги не ждут распятия. Боги уходят сами. Прощайте.
Ваш Бог.
|
Ну пусть будет Мисс Марпл. Чуть-чуть интригу поддержу. Уж очень в невыгодном свете у Питера предстают Ося и ее мама, а хотелось бы видеть «равноправное» освещение ситуации.
|
|
У меня были надежды на Мисс Марпл, но не оправдались. Тот же самый текст в стёбе смотрелся бы, на мой вкус, выигрышнее.
У Питера Пэна много оборванных ниток: почему Дима уехал? почему так важно, чтобы он вернулся? почему связь с Димой только через Осю, как вообще сочетается форестер и письма? сын, который пишет бумажные письма в деревню, и современный автомобиль — странное сочетание. сын, пищущий письма, но ни разу не поговоривший с матерью по телефону — еще страннее. энивэй, Питер Пэн. |
|
Тоже — очень согласен, особенно об отсутствии понимания смысла Веры. Марпл намалевала нам бога по своему образу и подобию.
|
|
Совершенно согласен с оценкой stereophonicsfan. От себя добавлю, что второй рассказ в качестве метафоры безответственен и отвратен, не смотря на формальное качество изложения. Первый же не дотягивает до интереса. Голосую за первый, т.е. за Питера Пэна, но это скорее протестное голосование, а не выбор сильнейшего.
|
|
Мисс Марпл. Тривиально. Очень тривиально. Если бы вы отбросили своё псевдорелигиозное восприятие понятия «Бог» и копнули хоть чуточку глубже, могло получиться. Или перевернули бы ситуацию, сделав опиум «богом» современного мира. Надо было попытаться раскрыть именно «опиум», а не нечто через «опиум», посредством, так сказать.
Питер Пэн. Сюжетная подоплёка уж очень обыденная. Будь она рассказана в неожиданном ключе, срослось бы что-нибудь выше среднего. Хочется побольше психологических деталей, штришков вроде отложенной на край платья ореховой скорлупки. Такие находки, как правило, уплотняют ткань текста, добавляют «слоистости». Питер Пэн. |
|
Во втором тексте — нет ничего от истинного Бога…
эмоции, описываемые в тексте, возможно, многим понятны — и верующие люди испытывают подчас подобные эмоции… но автор судит о религии по «заезженным общеизвестным истинам», у него нет глубокого понимания смысла Веры. Хотелось бы увидеть текст, где, вопреки теме, оспаривалось бы утверждение «религия — опиум для народа» и, вместо обычных заезженных клише про религию, автор раскрыл хотя бы часть истинного смысла Веры. Невозможно писать о том, что не знаешь или знаешь понаслышке… Хотя, конечно, и времени для написания было мало… Голосую за Питера Пэна — текст понравился чуть больше, чем текст Мисс Марпл. Хорошо то, что автор вёл повествование со стороны Оси и мамы… а не со стороны Димы: «Понаехали тут — вообще офигели… катитесь в свою деревню вместе со своей религией...» Согласитесь, ведь можно было и с этой стороны начать писать… |
|
Тяжко… В одном случае баян (умело рпазыгранный), в другом случае пафос (наоборот, хорошая задумка и никакое исполнение).
Не знаю, за кого |
|
Голосую за мисс Марпл, у неё во-первых емче, а во-вторых, без ошибок. Что это за плюсики везде в тексте у Питера Пэна?
|
|
оба автора попытались поговорить о религии, на мой взгляд, не получилось ни у одного
мой голос за питера, у него (нее) это хотя бы проза))) |
|
Да, Марпл, у вас фактологическая ошибка — христиане и мусульмане считают, что у них один бог (то есть Аллах и Бог Отец). Так что едва ли этот бог стал бы говорить об Аллахе, как о третьем лице.
|
|
Мисс Марпл — мало (и по размеру, и по количеству метафор). У Питера Пена ощущения халатности не возникает, но уж больно пресной рассказик получился.
Еще подумаю. |