Литературный портал Литкульт

Против знатоков играет группа молодых людей из города Иркутска, район Ново-Ленино, конечная 14 маршрута, гаражи. А теперь внимание, вопрос: «Э, ёмана, слышишь чё, если ты русский, чё морда у тебя такая брацкая?» Минута пошла.

А пока знатоки думают, мы вспомним год падения Братского острога - 1634.

Если бы в XVII веке существовала традиция новогоднего обращения к народу, то выглядело бы это так.

1 сентября 1635 года Михаил Фёдорович, во всём своём царском облачении: в драгой шубе собольей, крытой зелёной камкой, шитой золотом и самоцветными каменьями, в царских бармах и оплечье, в Шапке Мономаха, с жезлом в левой руке и золотым кубком в правой — вышел на высокий княжеский двор и обратился к своим боярам, дворянам и всему честному народу:

— Это был тяжолый год. Для всех нас он выдался нелёгким. У наших европейских соседей продолжается Тридцатилетняя братоубийственная специальная операция. Есть жертвы не только среди мирного населения и воинства, но и среди великих полководцев. Мы навечно помним короля Швеции Густава-Адольфа и герцога Валленштейна. Московское царство призывает все стороны конфликта отказаться от дальнейшей эскалации и сесть за стол переговоров.

Завершилась наша военная кампания против польско-литовских агрессоров — мы достигли всех поставленных целей. Король Владислав Ваза был принуждён отказаться от притязаний на русский престол путём выплаты нами компенсации за понесённый ущерб.

В сибирских землях из-за чрезмерного налогового бремени произошли народные волнения и усилились сепаратистские настроения. Волнения переросли в открытые столкновения с силами правопорядка. Есть жертвы среди ратников и мирных подданных, разрушены административные здания и инфраструктура. Мы скорбим вместе с семьями погибших. Вечная им память.

Дорогие мои подданные! Наступает новый год! Верю, он принесёт нам мир, покой и процветание. Мы преодолеем все невзгоды, трудности и опасности. И помните: мы — одна семья!

С новым годом!

Русские конкистадоры методично идут по Сибири, приращивая землю русскую. Конкистадоры наши почти ничем от испанских не отличались, разве только вице-королей у нас не давали, климат не тропический, развитых культур, как у инков и ацтеков, не было, а так — всё честь по чести. Такие же люди охочие, отправлялись в поиски ясака для государевой казны. Цели было две: пушнина и закамское серебро. Закамское — значит за Камнем, за Уралом. Отряды были колоссальные: когда сорок, когда пятьдесят человек, а уж если сто пятьдесят человек соберётся, то это просто туши свет. Двигались по традиционной схеме. Отряд вышел, объясачили местных, построили острог, отчитались в центр, попросили в острог воеводу и подкрепление, пошли дальше. Почему пошли дальше? Да потому что, как в погоне за Эльдорадо, русские служилые люди гнались за серебром. Но ушлые местные каждый раз говорили: «У нас тут и соболя мало и серебра нет, но мы слышали, что если пойти прямо три дня и направо ещё неделю, то там будут челы, у которых соболей немерено и серебро есть. Мамой клянусь!»

Так русские вышли к региональному игроку в Приангарье и Забайкалье — бурятам.

Строго говоря, впервые с бурятами они встретились в 1617 году, когда три тысячи бурятских воинов в составе коалиции племён осаждали Томский острог. Бурят в осаде участвовало целых три тысячи. Но, судя по источникам, они меньше чем по три тысячи и не ходили никогда.

К моменту описываемых событий у русских в приграничных с брацкими мужиками территориях было два опорных пункта: Енисейский острог и Красноярский острог. Попытки проникнуть вглубь бурятских земель ни к чему толковому не привели. Да, удалось обложить ясаком тунгусов, но буряты говорили: «Это нам тут ясак платят, а мы ясака никому не даём!»
Охочие люди пришли не за запахом тайги, а поправить своё материальное положение. Естественно, не обходилось без перегибов. Одним из таких инцидентов случился в 1629 году. Тогда воевода Енисейского острога, который был не мирен с воеводой Красноярского острога, не сумел, а может, не захотел доставить хлеб в Красноярск. (О вражде енисейцев и красноярцев я напишу отдельно, если будет интересно.) Лишившись хлеба, казаки решили пройтись по землям Енисейского острога и собрать там ясак. Поскольку енисейцы уже собрали ясак, то красноярцы устроили натуральный погром бурятов. Устроили настоящую кровавую баню и разграбление.

Бурятам это не понравилось. Потому, когда 3 августа 1630 года атаман Перфильев с тридцатью людьми выдвинулся для создания нового Братского острога для дальнейшего продвижения в земли бурят, то ему были не рады. Острог дали построить и даже уплатили двенадцать соболей ясака, но только в обмен на выдачу аманатов. Обещали доплатить ясак.

Вот тут Максим Перфильев почуял неладное с ходу. Начнём с того, что острог строили только пятнадцать человек, остальные были на стрёме, охраняли корабли и припасы. Когда острог достроили, атаман тут же отправил в Енисейский острог гонца с требованием подмоги.

Про этого атамана стоило бы написать отдельный помин. Он как очень толковый атаман и хитрый дипломат умудрялся находить подход к сибирякам и спасать своих людей даже в безвыходных ситуациях, как это случилось в 1627 году, когда он выводил своих людей с порогов Енисея, где на них напали на порядок большие силы объединённых тунгусов, бурят и эвенков. Однако отряд, хоть и с потерями, вернулся в Енисейск.

В общем, в мае 1631 года в Братский острог пришёл отряд в пятьдесят человек под командованием  атамана Ивана Москвитина, которые и остались сторожить приток Оки; отряд атамана Перфильева вернулся в Енисейский острог и отчитался о работе. Сообщили, что буряты готовы платить ясак. Сам атаман предлагал с бурятами мирно жить, любовью под руку государеву приводить.

Но из Енисейского острога ситуация виделась иначе. Письма воеводы Василия Аргамакова из Енисейска и воеводы Томска князя Ивана Татева, писавшие в центр с требованиями подкреплений, были тому причиной.

С 1631 по 1632 поток ясака с ясачных бурят и тунгусов прекратился. Буряты сказали, что ясака никому не платили и впредь платить не будут. А осенью 1632 года в острог пришёл шаман от князьца Когони с сообщением: «Мы отдали за двенадцать пленных двенадцать соболей., а ясака не дадим. Где русского встретим — там убьём.» Атаман Москвитин честно писал, мол, мы бы и рады, но чёт ссыкатно, а ну как реально всех перебьют.

Тут князь Иван Татев писал в центр просьбы о принятии мер, где упирал на неправды и вины брацких мужиков, убийство Вихорки Савина, но главное — на то, что убытки у царёвой казны от недоимок ясака. «Ясашных тунгусов брацкие люди свели в свои улусы». И заканчивалось обращение к царю так: «И о тех де, государь, брацких людех вели нам, холопем своим, свой государев указ учинить: ласкою их, брацких людей, приводить ис того острожку под твою государеву царскую высокую руку или на них, за непослушание, послать ратных людей и их умирить».

И всё в этом послании было так, кроме первопричины поведения бурят. Ранее они были частично объясачены, но после того как между Красноярским и Енисейским острогом началась война конкистадоров, жизнь местных стала невыносимой, ибо ясак с них собирали и те и другие, а иногда одни маскировались под других или просто приходили с грабительскими рейдами. (Но о войне конкистадоров в Сибири я писал отдельный пост.)
В любом случае царская администрация отреагировала быстро и решительно. Не забываем — идёт Русско-Польская война 1632-1634гг, и денег требуется просто прорва.

В том числе в ответе было сказано следующее: «И то им сказать: будет милостию божиею и государевым счастьем брацких неясашных людей повоюют и под государеву царскую высокую руку приведут и аманатов возьмут, и им будет всем всяким людем за ту их службу государеву жалованье; а что будет возьмут у тех брацких неясашных людей войною скоту, лошадей и коров и иной какой рухляди, и тово у них нечево ко государю не возьмут, и та добыча вся им, всяким охочим людем, вместе с служивыми людьми; а полон, который возьмут улусных людей, а не князцей и не их детей и не жен, и тот полон по государеву указу велено на выкуп брацким людем отдавать».

Короче, кто добровольно перейдёт под царёву руку, будет обласкан; кто под руку по добру не пойдёт, должен быть переведён под неё силой, и тут уж по законам военного времени — без ограничений в грабеже и насилии.
Первое подкрепление в Братский острог попытались перекинуть ещё в 1632 году. Тогда из Томска прибыл отряд под командованием атамана Дмитрия Копылова в составе пятидесяти человек, но поскольку они пришли поздней осенью, когда навигация уже встала, а дороги ещё не встали, было принято решение вернуться в Томск.

Второе подкрепление в Братский острог пришло успешно. 2 сентября 1634 года прибыли шесть десятков человек под командой Дунайки, сына Васильева (у Фишера  это Вислий сын Дунаев). Приказ у казаков был чёткий и недвусмысленный: собрать ясак, а там где не будет ясака — собрать ясырь. Везде взять аманатов и привести к покорности брацких мужиков.

Князец Когоня не дремал, тем более что он играл на своём поле и мог позволить себе роскошь пользоваться местностью. А чтобы реализовать численный перевес, он ещё призвал на подмогу князьцов Кульзу и Алдая, так же «добровольно» вошедших под руку русского царя.

Ну и тут, конечно, хотелось бы написать эпичную историю в духе 300 спартанцев, как 60 казаков героически отбились от сил, минимум на порядок превышавших их собственные, но увы. Дунайка решил сразиться с бурятами пешим порядком, поднялся по Оби вверх, попал в лощину между рекой и  сопкой, где весь отряд и закончился. Правда на тему весь ли, есть три версии. По Миллеру погибли все, по Фишеру двое смогли уйти, да в пути околели, а по Истории Сиири от XIX  века двое казаков таки дошли до Енисейска отмахав по тайге за год почти тысячу вёрст.

Когоня со товарищи направился к стенам Братского острога. Надо заметить, что гарнизон, оставшийся внутри, хоть и был меньше отряда Дунайки, сына Васильева, но за стенами ему бояться было нечего. Во-первых, в остроге было две пушки, которые привёз ещё Максим Перфильев, а во-вторых, буряты не умели штурмовать и осаждать укреплённые позиции. Русские сборщики ясака отбивались от бурят в зимовьях и при худшем соотношении сил.

Брацкие мужики предложили переговоры и, чтобы снять все вопросы с явкой, сходу предложили отдать ясак за предыдущие годы без недоимок. Для переговоров установили юрты на острове прямо напротив острога. Чтобы завязать разговор, служилых людей щедро поили кумысом, а когда они перепились... Кто смотрел «Игру престолов» или читал «Песнь льда и пламени»?

Казаков начали резать. Выжившие пытались пробиться через протоку к острогу, но даже до протоки добраться не смогли.

Князьцы, завладев пустым укреплением, просто сожгли его.

P.S. Местные краеведы до сихпор ищут, где же острог ставили в первый раз, так хорошо его помножили на ноль.