Сон зеленого дракона, вызванный падением сосны от взрыва гранаты за 7000 км от русско-китайской границы

❤️ в избранном:

Mega Polis

Рейтинг: 36

Малыкин Эдуард (8) Пух Л. Н. (3) Ученый Кот (-2) Анастасия Распопина / АнастасИЯ РОСтова (7) Алекс Лай (Николай Александров) (1) Натали (6) Глаша (1) Владимир Балашов (2) Мария С. (1) Реувен (1) Женя Портер (4) Же Селезнева (3) Nomadum (3) Аникей (1)

Автор публикации: 3APA3A

Комментариев: 35

Сон зеленого дракона, вызванный падением сосны от взрыва гранаты за 7000 км от русско-китайской границы

Сон зеленого дракона
оживляет акварель:
на тенистом дне запруды
в пятнах прячется форель.
Записная книжка Будды
многотомней словарей,
в ней не собраны законы -
в ней основы рыбной ловли,
при которой у форели
нет обиды на людей.

Радость радужной форели
порождает города,
где Луна над грозным рогом
разведенного моста.
В телефонной книге Бога
нету города Москва;
вместо кода Ватикана,
номер дворника Степана,
у которого на теле
ни тельняшки ни креста.

В это время это тело
разухабисто храпело
и под радиоконцерты
изнывало от любви
не к какой-нибудь матроне,
а к зелёному дракону -
он горячий, трёхголовый,
с ним всегда погода в доме,
и летит, летит, летит.

Сон

Дата публикации: 26 ноября 2024 17:55

Записная книжка Будды
многотомней словарей,
в ней не собраны законы — в ней основы рыбной ловли,
при которой у форели
нет обиды на людей.

Зараза, Вы лучше Ахматовой. Вы можете разделить мою радость… :-)

04 января 2013 22:26

3. avtor-M

ВЕЛИКОЛЕПНО!

07 февраля 2011 14:34

4. 3APA3A->goodvin

Спасибо!

06 августа 2010 16:23

5. goodvin

здорово!

06 августа 2010 14:42

6. Робин Гуд

Очень понравилось!!! Но конец грустноватый.

22 июня 2010 17:09

таки Ви считаете как то по дrугому?)

19 июня 2010 14:00

8. 3APA3A

Таки вы считаете, что кащенитская манера сокращений пошла от еврейского написания слова Б-г? :)

19 июня 2010 13:53

в иврите да. Но тот запрещающий текст написан не на иврите, и в интернетах употребление сокращений типа б-г и п-тр п-трович (кащенко) восходят именно к этому чудесному тексту)

на русских иконах сокращают, кажется, самые часто встречающиеся слова, сокращают из соображений экономии места (ну, мне так в воскресной школе объясняли). Табуирования имен тут нет.

Что то я забыл, с чего мы вообще начали)

19 июня 2010 13:46

10. 3APA3A->Пух

Спасибо, что заметили серьезный подтекст, хотя я не нашествие китайцев имел ввиду, но все-таки.

19 июня 2010 13:24

11. 3APA3A

Притсып есть, да. Простой. В иврите гласные в принципе не записывают :)

19 июня 2010 13:15

12. Пух

Это на нас надвигается туча китайцев, а наш мужик храпит без креста, вместо того, чтобы любить Матрону и разиножаться, он любит зеленого дракона, то есть змия, и даже рыбу не ловит. А у Будды нет такого понятия, как Москва и Ватикан.

19 июня 2010 08:48

13. Ия Рос

Повеселило. Ваша лёгкость меня обрадовала!

19 июня 2010 02:22

14.

между этими сокращениями и еврейскими есть разнитса. Там просто разный принтсып. Но это не относится к стиху.

19 июня 2010 00:37

15. 3APA3A

Бог — не является именем Бога.
«древнерусские книги писали особым образом: в книгах между словами не было интервалов. Естественно, читать такие книги было очень нелегко. Кроме этого, многие часто употребляющиеся слова писали не полностью. Например, БГ – Бог, БГЦ – Богородица, НБ – небо. Над такими словами ставили знак «титла» — сокращение. „
Т.е. правильнее было бы Б~Г.
К сожалению, не нашел в сети Острожскую библию, там можно было бы посмотреть.
Позднее стали писать Бгъ и без титло. Так, например в Елизаветинской библии:
www.lib.ru/HRISTIAN/BIBLIYA/old/gen.pdf
Но в иконописи по-прежнему используется БГ с титло, посмотрите иконы.

19 июня 2010 00:16

16.

«Нельзя писать Имена Б-га полностью, так как не исключено, что в конце концов этот лист будет выброшен, и тем самым Имени Б-га будет нанесено оскорбление.»

— Религиозный сайт Мошиах.ру о написании через дефис

не, к церковнославянскому это никакого отношения не имеет)))

18 июня 2010 23:54

17. 3APA3A

Спасибо. «б-г» это церковнославянское.

18 июня 2010 23:37

18.

ну, б-г в таком написании это положим не совсем митьковское) но да ладно, принято.

знаете, в ходе дискуссии смысловые планы Вы объяснили. Примите же голос в таком случае)

только попеняю на технические накладки с рифмой, не везде она такая, как хотелось бы слышать.

но нельзя не отметить приятный принтсып рифмовки)

18 июня 2010 23:24

19. 3APA3A

А еще из-за радости, б-га, разведенного моста, отсутствия города Москва и наличию слова «нету». :)

18 июня 2010 23:19

20.

из за того, что образ дворника степанова бардовский, или из за того, что упоминается тельняшка?)

18 июня 2010 23:15

21. 3APA3A

Ну а чтобы понять вторую часть надо немного представлять, кто такие Митьки.

18 июня 2010 23:00

22.

даже, возможно, слишком ясен, что неким образом диссонирует с предыдущими двумя отрезками)

18 июня 2010 22:58

23. ->3APA3A

так ведь я и не говорил про последний отрезок. Он вполне ясен.

18 июня 2010 22:56

24. 3APA3A

Понимаете ли Рэндом, если обратить внимание на эту строчку: «и под радиоконцерты», а потом прислушаться, то можно себе представить «голубой вагон», «главней всего погода в доме», «три белых коня… летят, летят, летят»… и получается более-менее чОткое представление :)

18 июня 2010 22:53

25. ->3APA3A

Почему же. От Музиля вот тоже вполне чОткое, пусть он и описывает довольно мутные вещи иногда)

18 июня 2010 15:46

26. 3APA3A

Но самое четкое впечатление, конечно же, у Успенского. Спасибо за опечатку.

18 июня 2010 15:44

27. ->3APA3A

ок. Четкого впечатления нет, вот что я хочу сказать. А у Дали есть, между прочим) неважно

опечатка:
вместо кода Ватикана,
номер дворинка Степана

дворНИка

18 июня 2010 15:26

28. 3APA3A

Random, что Вы! что-то делать можете Вы, или
Яqupoш или (когда проснется, если при этом не исчезнет все прочее) Степан. Будда может не-делать. На вопрос что же Будда не-делает в моем стихе я, к сожалению, ответить не могу, т.к. еще далек от просветления.

А вот предположения относительно Степана и дракона у меня есть. Должно быть, дракону было очень одиноко и хотелось любви, поэтому он приснил себе форель, пораждающую влюбленного Степана.

Хотя у меня есть и более простое предположение, что Степан изнывает от любви к зеленому дракону, потому что он влюблен в зеленого дракона.

Наличие тени подразумевает наличие солнца, не так ли?

18 июня 2010 15:15

29.

зачем мне спрашивать в гугле, если я могу на шкафу посмотреть акварели и их тона. Много темной краски развозит на акварелях грязь)

не знаю, как разводят форель. Ловят все таки ту, что уже в проточной, мне кажется.

по поводу Будды. Я просто не понимаю, что он делает в стихе.

а почему дворник Степан изнывает от любви к Зеленому Дракону?

18 июня 2010 14:54

30. 3APA3A

Дык, наверное, разводить форель надо в проточной реке, но таки разводят ее почему-то в запрудах (угадайте что такое запруда и какая там вода). Может ее сразу убитую разводят? Будда если в Китай, то нарисовался из Индии, его Бодхихармой звали. В гугле сделайте запрос по слову «акварель» и посмотрите каких там цветов больше. Готов посомневаться дальше вместе с Вами :)

18 июня 2010 14:45

31. Глаша->3APA3A

симптоматично, однако, в __стихотворной__ теме:) приписку видела (и даже читала)) я о том, когда глядящий (читающий) хвалит рамку, а не, собственно, картину:)
_________
милое стихотворение, улыбнуло… есть чудесные строчки..+1

18 июня 2010 14:40

32.

читал, читал. Форель, кажется, водится только в проточной воде. И чистой. Не понял, откуда Будда нарисовался. «Нет обиды на людей» классная формулировка. Акварель чаще холодные и светлые тона. Ну и еще моментов много. Сомнительных.

18 июня 2010 14:36

33. 3APA3A->Глаша

А там еще стихотворная приписка над картинкой есть.

18 июня 2010 14:29

34. Глаша

забавная __картинка__)(с)
симптоматично, однако, в __стихотворной__ теме:)

18 июня 2010 14:27

35.

забавная картинка)

18 июня 2010 14:08